从科伦坡到锡吉里耶

虽然今天只是旅途的第二天，但有一件事我可以肯定，那就是来斯里兰卡旅游，是不可能让自己看起来不狼狈的。我今天爬了两座山（石头？），除了在上山的过程中一边喘气一边不断地责问自己“为什么花钱买罪受”以外，还全程都在洗盐水澡，从我身旁而过的其他游客也在一直大呼“热死了”、“混身都是汗”。当然，到了山顶的时候，所有的负面情绪都会随着美景的出现而烟消云散。

今天从机场住处到Sigiriya的四个多小时中，司机Sameera一直在给我介绍斯里兰卡的各种基本状况，让我世界观颠覆的一件事是：科伦坡竟然不是斯里兰卡的首都，而只是经济中心，真正的首都是位于科伦坡以南的一个名为“斯里贾亚瓦德纳普拉科特”的地方！我震惊之余，立刻向他抛出“澳大利亚的首都是哪里”的问题，果不其然他也答错了，于是我勉强扳回一局。

一路上的街景都让我有一种在中国南方小城镇的错觉，潮湿破旧的房屋、低矮的沿街商铺、高耸的椰子树，还有沿着公路不紧不慢地骑着摩托车的人，如果不是人们更为黝黑的皮肤和时不时出现的穿着莎丽的妇女，这里的一切都像极了不少我去过的南方小城。当然，作为一个土生土长的北方人，总是不免对这样的“异国风情”感到好奇。

来这趟旅行之前为了做足功课，特意找了一本关于斯里兰卡的小说来读，这本书讲述了上个世纪的英国殖民统治结束后，生活在这个岛屿上的僧伽罗人与泰米尔人之间多年的纷争。说实话，我以前一直以为斯里兰卡像泰国一样，是一个佛教国家，读了相关的书籍和资料后才知道，除了占人口70%以上信仰佛教的僧伽罗人之外，斯里兰卡还有很多泰米尔人，而在泰米尔人之中，又分为信仰印度教和信仰伊斯兰教的两大派别。一路上，形形色色的佛寺、清真寺、印度神庙和天主教堂陆续出现在车窗外，给人一种各个民族宗教和平共处的和谐景象，可事实真的是这样吗？这个月初在Kandy市爆发了泰米尔穆斯林和僧伽罗佛教徒之间的冲突，导致政府进行了半个月的“戒严封网”。据Sameera所说，冲突其实并不太严重，不过的确是民族矛盾长期积累的结果。有意思的是，这里的穆斯林与许多发达国家近年猛增的穆斯林不同，他们并不是最近由于战乱才涌入的难民，而是早在八世纪左右就来到了斯里兰卡，与当地的僧伽罗人已经共处了上千年之久，所以按理说，民族融合即便到不了相敬如宾的程度，怎么说也应该相安无事吧？我和Sameera分析出来的结论是，虽然一直以来大家都住在这个岛上，但在历史的绝大多数时间里，不同的民族之间少有来往，而是都几乎过着与世隔绝的生活，是近代的发展与时代的变迁，让这些不同的民族不得不融合，不得不面对彼此生活、信仰、习俗、文化等种种不同，而冲突便也就由此产生了。

感觉人类社会的绝大多数问题，都可以归罪到“他们”与“我们”这种简单粗暴的二元世界观上，就像两千多年前《左传》里的一句“非我族类，其心必异”，直到今天有些人还是对此深信不疑，人类啊，有时真是固执而愚蠢的生物，还是大自然更令人赏心悦目！Read more