Nachtrag 4: Gedanken in Jejudo & Gwangju

Hea-Jee:
Die Byeopssi-Gemeinde in Seonheul auf Jejudo ist ein Ort, an dem sich eine ideale Form gemeinschaftlichen Lebens verwirklicht. Aus dem Gemeinschaftshaus zog gelegentlich der Duft köstlicher Speisen, und hin und wieder ergab sich die Gelegenheit, gemeinsam zu essen.

Am Tag der Erde nahmen sogar Schülerinnen und Schüler einer alternativen Schule aus einem Nachbardorf teil und zeigten mir eine Seite von Jugendlichen, die ich bisher noch nicht gesehen hatte. Die Schüler spielten voller Begeisterung selbst komponierte und getextete Musik, und das ganze Dorf tanzte dazu. In diesen Jugendlichen spürte ich etwas Lebendiges – eine frische, lebendige Kraft. Es war das Gefühl eines Wesens, das sich frei und voller Leben bewegt, statt von Normen eingelegt und zurechtgestutzt zu werden.

Ich hörte später, worüber in einer Gemeindeversammlung gesprochen worden war. Die älteste Bewohnerin hatte wohl gesagt, dass sie eines Tages, wenn sie ernsthaft krank würde, auf Nahrung verzichten wolle und die anderen dann bitte ihre Entscheidung unterstützen sollten. Darauf hätten die Bewohner geantwortet: »Ach so? Aber haben Sie denn schon einmal gefastet? Nein? Dann sollten wir wohl erst einmal gemeinsam das Fasten üben. Andererseits – bei so schöner Haut scheint noch genügend Zeit zu sein. Wir üben einfach ganz langsam.« Die Stimmung während der Besprechung, obwohl es um ein schweres Thema ging, soll die ganze Zeit heiter und herzlich gewesen sein.

Wie wäre das wohl in einer Familie gewesen? Wahrscheinlich hätte man weniger kommuniziert oder Lösungen gesucht und stattdessen eher emotional aufeinander reagiert. Manchmal sind Menschen, die eine gewisse Distanz wahren, angenehmer als Familienmitglieder, deren Beziehungen von einer langen Geschichte aus Liebe und Verletzungen geprägt sind.

Im Dorf Seonheul gab es mehrere kleine Galerien, die aus Lagerräumen privater Häuser umgebaut worden waren. Ob jemand anwesend war oder nicht – man öffnete einfach die Tür und trat ein. Es waren Galerien von Frauen weit über achtzig Jahren. Das Lager der landwirtschaftlichen Genossenschaft war in ein gemeinsames Atelier der Großmütter umgewandelt worden. Ein Huhn, das man irgendwo aufgelesen hatte, bewachte den Eingang. Die Arbeitsräume waren so eingerichtet, dass die Persönlichkeit jeder Künstlerin sichtbar wurde. Die alten Malerinnen drückten ihre eigene innere Welt mit ihrer ganz persönlichen Ausdrucksweise aus. Traumata und Neugier zeigten sie offen, ehrlich und ohne Verzierungen. Es wirkte wie etwas Lebendiges – frisch und selbstbewusst. Warum gibt es in diesem Dorf nur so viel Lebendiges?

Die Künstlerin Choi Soyeon, die als „Mallehrerin“ in den Herzen dieser Frauen eine Flamme der Begeisterung entzündet hat, scheint mir ein Mensch zu sein, der Wunder erschafft. Diese Frauen mit Durchschnittsalter von 87 hatten ihr Leben lang keine Bildung oder kulturelle Erfahrungen. Jo-An Hyejeong, die mit der Künstlerin zusammenlebt, sagte: »Jeder Mensch hat das Recht, sein Leben als Künstler zu beenden.« Das ist ein wunderbarer Satz. Gilt das wohl auch für mich?

Auf Jejudo traf ich noch einen weiteren Menschen, den ich sehr gern wiedersah: Professor Jeon Gilnam, den Ehemann von Jo-An Hyejeong. Er ist Informatiker und spielte eine zentrale Rolle bei der frühen Entwicklung des Internets sowie beim Aufbau der Grundlagen dafür, dass Korea sich zu einer führenden IT-Nation entwickeln konnte.

Als ich ihm sagte, dass er sich im Vergleich zu unserem Treffen vor über zehn Jahren kaum verändert habe, antwortete er, dass er noch immer täglich zwei Kilometer schwimme. Er wirkte erleichtert und zufrieden, weil er mit seinem Buch über die Geschichte des Internets in Asien nun alles niedergeschrieben habe, was er kommenden Generationen hinterlassen wollte.

Schon seit langer Zeit wollte ich ihm unbedingt etwas sagen. Ich wollte mich dafür bedanken, dass er eine Grundlage geschaffen hat, auf der K-Pop entstehen und wachsen konnte. Der Erfolg von K-Pop als Wegbereiter der koreanischen Welle im Ausland ist eng mit der frühen Entwicklung des Internets in Korea verbunden. K-Pop ist ein neues Genre, das in besonderer Weise auf die Kultur des Internets zugeschnitten ist. Meiner Ansicht nach wurde es zunächst im Inland intensiv konsumiert, wo sich Technologie und Kultur des Internets sehr früh entwickelt hatten. Und später, als auch im Ausland die Voraussetzungen für Video-, Streaming- und Social-Media-Konsum entstanden, gewann K-Pop explosionsartig an Popularität.

Eigentlich wollten wir nur drei Tage in der Byeopssi-Gemeinde bleiben, doch schließlich wurden daraus ganze zehn Tage, in denen wir die Fürsorge der vielbeschäftigten Jo-An Hyejeong genießen durften. Durch das, was ich dort sah, hörte und erlebte, und durch die Gespräche konnte ich meine langjährigen Fragen klären.

Nach koreanischer Zählweise werde ich übermorgen siebzig, und schon seit langer Zeit denke ich darüber nach, zu welcher Art von älterem Menschen ich werden möchte. Wenn möglich, wollte ich meinen Lebensabend in einer Weise verbringen, die der Gesellschaft nützt. Und ich wollte so leben, dass meine Abwesenheit später keine Lücke hinterlässt.

Ich beschloss: meinen Platz anderen überlassen, mich nicht in den Vordergrund drängen, im Hintergrund still dienen, damit die jüngere Generation sich frei entfalten kann. So hatte ich meinen Weg für mich festgelegt. Dadurch wurde ich jedoch mit meinen Worten und Texten immer zurückhaltender, und entsprechend nahm auch mein Nachdenken ab. Weil ich mich darauf beschränken wollte, im Stillen zu helfen, fehlten mir zugleich praktische Fähigkeiten und Kraft für alltägliche Dinge wie Kochen oder Autofahren. Ich, ohnehin eher zurückhaltend, spürte, wie ich immer zurückhaltender wurde

Als ich auf Jejudo die Art sah, wie Jo-An Hyejeong und andere Ältere ihr Leben gestalteten, änderte ich meine Meinung. Ich lernte, dass es auch ein Leben des Dienens geben kann, das auf der Erfahrung und Reife dessen aufbaut, was man sein ganzes Leben lang getan hat – und dass auch das der Welt helfen kann. Ich sah unmittelbar, dass man nicht automatisch zu einem belehrenden alten Menschen wird, nur weil man spricht und schreibt. Es gibt ältere Menschen, die Großzügigkeit und Offenheit selbst leben und durch angemessene Worte und Texte einer Gemeinschaft eine hilfreiche Richtung geben. Solche Menschen stärken die jungen Leute und beschützen sie.

Außerdem traf ich in Gwangju immer wieder mit Eojin und Hugo, und verbrachte viel Zeit mit ihnen. Dass ich so glücklich darüber war, die Zeit arbeitender Menschen derart in Anspruch zu nehmen – das hätte ich früher kaum gedacht. Durch ihre Führungen und Erzählungen lernten wir vieles in und über Gwangju kennen, und so wurde Gwangju zu Arnds Lieblingsstadt. Eojin und Hugo sind uns echte Freunde geworden. Wenn ich darüber nachdenke, gehören Eojin und Hugo zur Generation unserer Kinder.

So machte ich in Korea einige sehr intensive Erfahrungen. Wahrscheinlich habe ich mich dadurch ein wenig verändert – offener und gelassener. Und ich freue mich über diese Veränderung. Wenn die Reise endet und wir nach Deutschland zurückkehren, werden mein Leben und das von Arnd nicht mehr dieselben sein wie vor der Reise. Und das wünsche ich mir sehr.Read more