Israël
Haifa

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Reizigers in deze plaats
    • Dag 4

      Day 1 Biblelands tour

      14 september 2019, Israël ⋅ ⛅ 27 °C

      Day 1 of the official Biblelands tour! Beyond excited 😮 Caesarea (the largest man made port in the ancient world) amazing aqueduct which I can't believe is still there, old Joppa.. All quite surreal and I have to keep pinching myself that we are here 😍Meer informatie

    • Dag 6

      Haifa, Israel

      24 oktober 2019, Israël ⋅ ⛅ 20 °C

      Morgens legen wir im Hafen von Haifa an. Wir frühstücken ausgiebig in unserer Suite und dann geht es schon los. Nach dem sehr einfachen und schnellen Immigrationsprozess bringt uns unsere Tour heute nach Acre, zum Karmeliterkloster Stella Maris und zu den Baha'i Gardens, ein UNESCO Weltkulturerbe.
      Zunächst fahren wir aus Haifa heraus auf den Mount Carmel. Es bietet sich uns ein schöner Blick auf die Stadt und den Hafen, an dem auch die Seabourn Encore liegt. Erster Stopp ist an dem Karmeliterkloster Stella Maris, wir besuchen die Jahrhunderte alte Kirche mit der kleinen Gruft, die während der Kreuzzüge erbaut wurde. Die deutsche Nonne Edith Stein ist hier namentlich verewigt.
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    • Dag 6

      Baha'i Gardens, UNESCO Weltkulturerbe

      24 oktober 2019, Israël ⋅ ⛅ 25 °C

      Auf dem Mount Carmel gelegen besuchen wir die oberen Terrassen der Baha'i Gardens, die größten hängenden Gärten der Welt. Der Schrein mit der goldenen Kuppel, der inmitten der Gärten liegt, ist der zweitheiligste Ort der Welt für die Mitglieder der Baha'i Glaubensgemeinschaft. Sie hat weltweit ungefähr 8 Millionen Anhänger und beruft sich auf die Lehren des Religionsstifter Baha'ullah (1817-1892).
      19 sehr gepflegte Terrassen führen über einen Kilometer lang herunter in die Stadt. Im grauen Einerlei von Haifa ist dies eine herrliche grüne Oase.
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    • Dag 6

      Day 6, Haifa, Israel

      16 december 2019, Israël ⋅ 🌙 12 °C

      Hello all and welcome to Israel 🇮🇱. Somewhere I never thought I would come to be honest but here we are. It was a very early start this morning with the alarm being set for 5.45am. I didn’t sleep well at all for the past 2 nights which is most unusual but I was fast asleep when the alarm went off. We were up and out of our cabin for 6.10 and had breakfast in the buffet. We were down, out, cleared by immigration and on the bus by 7am bound for our first stop, Jerusalem. It was a 3 hour drive and the traffic was just as bad as the Uk. The weather gladly has improved, beautiful sunshine and 22 degrees by 9am.

      Our first guide was called Asaf and our bus driver was called Moses (Here we go !!). Asaf was extremely knowledgable about all of the history of the country and was very proud. We’re quite ignorant really, we didn’t know that the British started them off with their first oil refinery and played a massive part in getting the country up and running. We drove past the wall that was put up by the Palestinians and he was quite diplomatic about the explanation of that. By 9.30am, Sharon was tucking in to her cheese sandwich that she made last night. As we approached Jerusalem we were showed what looked like a skyscraper. It turned out to be a cemetery. So many people want to be buried here and burying people is big business. People will pay up to 100k to be buried here.

      First stop Mount of Olives which gave magnificent views of Jerusalem. There were lots of interesting facts so I’m told but I wasn’t listening so should you wish to know any of them just ask Sharon !! From there we went past the Jordan Desert en route to The Garden of Gethsemane. We went in this church, very busy, lots of people praying and stuff, before a short bus ride to the gate of Jerusalem where we began our 2 hour walk through the city. Interesting name for the gate, “Dung Gate”. We got to the Western Wall also known as the whaling wall. Yeah people balling their eyes out an putting notes in the cracks of the wall. Our 2 hour walk took us through old world Jerusalem, very architectural and a good insight in to day to day life. We stopped at various points of the cross?? and stopped at a church where “It all happened” before walking back to the bus. I didn’t see an Apple or a G-Star shop once. Come to think of it no McDonalds either !! Our guide did get my attention once, I thought he said we were exiting the city and we got Jaffa Cakes 🧁, turns out we were leaving through Jaffa Gate, Doh 🙄

      So on we went for lunch at a hotel in Bethlehem. Actually quite nice food and a look around a holy gift shop before being driven to the church of the nativity. We were able to go in to the grotto which isn’t guaranteed on any tour so I’m told that was a bonus. Everyone though it was wonderful so I guess it must have been. I didn’t really realise that Bethlehem is in Palestine and that people can’t travel freely between Palestine and Jerusalem. The one thing that struck me was that how close to Christmas it is and it wasn’t decorated up at all anywhere we have been today. There was one big tree outside the church in Bethlehem, other than that there was very little.

      Anyway, we were on our way out of there about 4.30 this afternoon. Sharon had a fab time and loved it, for me Jerusalem as a city was an interesting walk around and I enjoyed that bit, I wasn’t impressed by Bethlehem at all not all the churches.

      We were back on the ship at 7pm and we’re quite tired as we’d done a lot of walking. We went to the buffet for tea rather than the restaurant and had a fantastic mixed grill. Lamb, spork and beef for me with chips & gravy but Sharon went more healthy and did the rice. I finished off with 4 custard doughnuts !! (They were small to be fair).

      It’s 8.35pm and we’re sat at the back of the ship with a drink and a cake, it won’t be a late evening for us tonight I don’t think.
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    • Dag 7

      Day 7, Haifa, Israel (Overnight)

      17 december 2019, Israël ⋅ ☀️ 18 °C

      So we were reasonably early to bed last night as yesterday was a very long and tiring day. We were up and about around 8.30am and had a leisurely start to the day. Important job of the day was to wish Ryan a Happy Birthday 👍.

      The weather today was tremendous, actually nice and warm with lots of sunshine. We had nothing planned today apart from a wander around Haifa. We left the ship around 10.30 after a hearty breakfast and found our way to the German Quarter as advised by the tour guide from yesterday. It was very nice, with a little shopping centre and some nice bars and restaurants. We stopped off at a nice local bar for a light refreshment, Sharon had an Arabic Coffee, weird contraption it was served in.

      Then we had a walk around the town. We started off at The Baha’i Gardens which was the resting place of the prophet Herald. Lovely place especially as it was sunny and warm. We then made our way through the streets to Wadi Nis Nas to a cultural food market before making our way back to the ship around 2.30pm.

      The town is very hilly as it is on the side of the Carmel Mountain. What they call a mountain we’d call a hill and what they call a lake we’d call a puddle but this was quite a big hill.

      Once back on board we went for lunch before taking to the back of the ship for a while to make the most of the sun and a little bit if heat, most welcomed. As it’s our penultimate day we ( or should I say Sharon) has to pack so we popped back to the room and packed up.

      We made the most if the last night, a couple of pints in the lounge, did the quiz, dinner in the restaurant, another beer, off to the show, more drink and finally the Christmas disco with the cruise staff.

      So, next step Limassol in the morning.
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    • Dag 2

      Drusendorf auf dem Berg Karmel

      17 januari 2020, Israël ⋅ ⛅ 10 °C

      Drusen
      Begründer der drusischen Lehre war Hamza ibn Ali ibn Ahmad, ein persischer Missionar aus Ostiran, der Anfang des 11. Jahrhunderts in der fatimidischen Daʿwa tätig war. Er behauptete im Jahre 1017, die Ära des قائم, DMG Qāʾim (eschatologischer Herrscher) sei angebrochen und der regierende fatimidische Kalif al-Ḥākim sei Gott. Auch lehrte er die Abrogation der koranischen Offenbarung und ihrer ismailitischen Deutung; an die Stelle beider sollte das bloße Bekenntnis von Gottes Einzigkeit (arabisch توحيد, DMG tauḥīd) treten, das alle gottesdienstlichen Handlungen überflüssig macht. In seinen in den Jahren von 1017 bis 1020 entstandenen Sendschreiben entwickelte Hamza eine neue Theologie – eine Kompilation von ismailitischen, neuplatonischen und extrem-schiitischen Vorstellungen und Begriffen. Hamza sandte eigene Missionare in die verschiedenen ismailitischen Gemeinden Ägyptens und Syriens. Einer seiner Missionare, ein junger Türke aus Buchara, der den Beinamen ad-Darzī (persisch „Schneider“) hatte, entfaltete in Kairo eine so rege Missionstätigkeit, dass die neue Lehre dort nach ihm als الدرزية, DMG ad-Darzīya bekannt wurde; ihre Anhänger wurden als دروز, DMG Durūz ‚Drusen‘ bezeichnet.[2]
      Der Kalif selbst duldete das Treiben der drusischen Missionare. Sein Verschwinden im Februar 1021 bei einem seiner nächtlichen Ausritte bestärkte die Drusen noch in ihrem Glauben an seine Göttlichkeit. Während Hamza verstummte, weitete sein Stellvertreter al-Muqtanā die Daʿwa auch auf ismailitische Gemeinden außerhalb des Fatimidenreiches aus, in den Irak und den Iran, den Hedschas, den Jemen, Bahrain und Indien. Auf ihn geht wahrscheinlich auch die Sammlung der „Sendschreiben der Weisheit“ (arabisch رسائل الحكمة, DMG rasāʾil al-ḥikma) zurück, die bis heute die wichtigste Heilige Schrift der Drusen darstellt. Im Fatimidenreich mussten die Drusen geheim operieren, denn al-Ḥākims Nachfolger az-Zāhir (reg. 1021–1036) verbot in Edikten die drusische Lehre und ließ ihre Anhänger verfolgen. Innere Streitigkeiten führten schließlich dazu, dass die drusische Daʿwa schon im Jahre 1034 eingestellt wurde.[3]
      Die Drusen schlossen sich jetzt nach außen hin ab und zogen sich in entlegenere Gebirgsgegenden zurück, so zum Beispiel in das Chouf-Gebiet im Libanon-Gebirge. Hier trat im 15. Jahrhundert der drusische Moralist ʿAbdallāh at-Tanūchī (1417–79) auf, der von den Drusen mit dem ehrenden Beinamen السيد الأمير, DMG as-Sayyid al-Amīr ‚Herr Fürst‘ bezeichnet wird. Er schrieb einen grundlegenden Kommentar zu den رسائل الحكمة, DMG rasāʾil al-ḥikma und schuf ein System von moralischen Regeln, das als آداب السيد الأمير, DMG ādāb as-Sayyid al-Amīr bekannt ist und bis heute als Elementar-Codex drusischer Lebensführung gilt.[4]
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    • Dag 2

      Die hängenden Gärten von Bahai

      17 januari 2020, Israël ⋅ ⛅ 13 °C

      Die Bahai Gärten (Baháʼí Garden) sind die auffälligste Sehenswürdigkeit der israelischen Hafenstadt Haifa. Sie erstrecken sich mit ihren Grünflächen und den ziegelroten Wegen über 19 Terrassen von der mittleren Stadt hinab bis an die “German Colony” im unteren Stadtteil – ein Höhenunterschied von 250 Meter. Für den Aufbau des UNESCO Weltkulturerbes wurden fünfzehn Jahre und 250 Millionen US-Dollar benötigt, um sie dann ab 2001 für die Öffentlichkeit zugänglich zu machen.

      Bahai Gärten – ein Friedenssymbol

      Die “Hängenden Gärten”, wie sie auch genannt werden, gelten als Friedenssymbol und Ort der Ruhe. Auf der Anlage befindet sich das administrative und geistige Weltzentrum der Bahai (Baháʼí World Centre). Auf halber Höhe erhebt sich mit seiner goldenen Kuppel der Schrein des Bab (arab. Pforte), in dem der Religionsbegründer begraben ist, dazu kommen auf dem Gelände das Haus der Gerechtigkeit, das Internationale Lehrzentrum, das Internationale Archiv sowie das Zentrum für das Studium der Heiligen Texte. Die ersten Gärten wurden unter der Leitung von Shoghi Effendi angelegt. Für Hunderte von Bahá’í-Anhängern, die aus Indien, Afrika, Süd- und Nordamerika für einige Monate nach Haifa kommen, ist es eine Ehre, die Anlage ohne Bezahlung zu pflegen und zur Schönheit des Ortes beizutragen.

      Bahai Gärten – Besichtigung

      Mehrmals täglich wird eine 50-minütige kostenlose Tour (Panorama-Tour) durch die Bahai Gärten angeboten. Sie führt über gepflasterte Wege und Treppen von der oberen zur mittleren Ebene mit dem Schrein des Bab. Die Tourguide führt Sie durch die sogenannten formal und nicht formal gestalteten Gärten, erläutert Planung und Instandhaltung sowie die Bedeutung der Bahai Gärten für die Mitglieder der Bahai-Religion. Dazu gehören Erläuterungen über die Geschichte dieser Glaubensrichtung mit seinem Ursprung in der Mitte des 19. Jahrhunderts in Teheran. Erläutert wird auch, wie die Bahai nach Haifa kamen, um dort die Gärten anzulegen, die heute besonders prachtvoll sind. Die Führungen werden in Englisch, Hebräisch und Russisch geführt. Es bedarf für Einzelpersonen und kleine Gruppen keiner vorherigen Anmeldung (erst ab 25 Personen), die verfügbaren Plätze werden nach der Reihenfolge des Eintreffens vergeben. Nicht zu empfehlen ist die Tour für Menschen mit Gehbehinderung, weil die Wege zeitweise doch sehr steil sind.
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    • Dag 2

      Haifa

      17 januari 2020, Israël ⋅ ⛅ 13 °C

      Die deutsche Templersiedlung In der israelischen Hafenstadt siedelten sich im 19. Jahrhundert Pietisten an — bis heute sind ihre Spuren in der Deutschen Kolonie sichtbar.
      Seine Frau meint, er sei wohl der letzte seiner Art. Vielleicht ist er es wirklich, so genau weiß das niemand in Haifa, Israels drittgrößter Stadt. Fest steht: Hans Meyer, Jahrgang 1922, ist einer der wenigen Nachfahren der Templer — nicht zu verwechseln mit den Tempelrittern —, die in der Deutschen Kolonie in Haifa leben. Dass Hans Meyer zuvor nicht aus Israel vertrieben wurde, verdankt er der Tatsache, dass er Schweizer ist, kein Deutscher.
      Es ist eine lange, verworrene Geschichte, voller missionarischem Eifer: Im 19. Jahrhundert zogen Pietisten, die sich von der evangelischen Kirche losgesagt und der "Tempelgesellschaft" angeschlossen hatten, aus Württemberg ins Heilige Land, um sich als das neue Volk Gottes auf die nahende Wiederkunft Christi vorzubereiten. Die Bewegung der Templer fand rund 3000 Anhänger, auch aus der Schweiz und Nordamerika.
      Ihre Spuren sind noch heute in sieben ehemaligen Templerkolonien in ganz Israel sichtbar, etwa in Jerusalem, Tel Aviv — und eben in Haifa. Dort gründeten Christoph Hoffmann und Georg David Hadegg im Jahr 1869 mit ihren Familien und einigen Anhängern die erste Templerkolonie in Palästina.
      Haifa war damals noch ein kleines, orientalisches Dorf, das sich durch die Neuankömmlinge rasch wandelte: Entlang der heutigen Ben-Gurion-Avenue bauten die Templer innerhalb weniger Jahre eine Siedlung mit zweigeschossigen Häusern und blumengeschmückten Vorgärten. Bis 1914 entstanden rund 150 Gebäude, eine deutsche Schule, Bäckereien, Hotels, etliche Handwerksbetriebe, eine Ölseifenfabrik und ein deutsches Konsulat.
      Heute ist die Ben-Gurion-Allee eine Hauptschlagader der Stadt. In Restaurants und Bars pulsiert das Leben: Auf dem Speiseplan stehen aber weder Apfelstrudel noch Maultaschen, angeboten wird typisch israelisches-arabisches Essen: Falafel, Hummus, Couscous und Techina. Von den gemütlichen Veranden aus ist auch das Wahrzeichen der Stadt zu sehen, das sich am Ende der Ben-Gurion-Allee am Berg Karmel erhebt: Es sind die Hängenden Gärten der Bahai — einer Religionsgemeinschaft, die im 19. Jahrhundert im Iran gegründet wurde. Die Gärten beherbergen den Schrein des Bab, einen ihrer wichtigsten Heiligtümer.

      Der Hafen
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    • Dag 5

      Grabeskirche

      20 januari 2020, Israël ⋅ 🌧 13 °C

      Als Grabeskirche oder Kirche vom heiligen Grab wird die Kirche in der Altstadt Jerusalems bezeichnet, die an der überlieferten Stelle der Kreuzigung und des Grabes Jesu steht. Die Grabeskirche zählt zu den größten Heiligtümern des Christentums.
      Grabeskirche ist die in der Westkirche übliche Bezeichnung. In der Ostkirche bzw. von orthodoxen Christen wird das Gebäude Auferstehungskirche (griechisch Ναός της Αναστάσεως, von ἀνάστασις anastasis, „Auferstehung“) genannt. Die Kirche ist der Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem und des katholischen Erzpriesters der Basilika des heiligen Grabes. Das „Heilige Grab“ (Πανάγιος Τάφος, Sanctum Sepulcrum) im Innern der Kirche wurde verschiedentlich nachgebaut (siehe Nachbildungen des Heiligen Grabs).
      Neben diesem Kirchengebäude tragen weitere Kirchen die Bezeichnung Grabeskirche. So ist St. Peter in Rom die Grabeskirche des Apostels Petrus. Mit dem Heiligen Grab ist jedoch stets die Grabeskirche Christi bezeichnet.

      Die für Christen bedeutendste Stätte der Grabeskirche ist das Heilige Grab, der überlieferte Ort des Grabes Jesu. Es ist die 14. Station des Kreuzweges.
      Das Heilige Grab befindet sich in der Grabeskapelle, die heute weitgehend ein Neubau von 1809 (nach Brandschaden) im Stile des osmanischen Barock ist. Sie steht im Zentrum der Rotunde, welche von der großen Kuppel der Kirche überwölbt ist. Im Laufe der Zeit offenbarten Risse an den Wänden der Kapelle konstruktive und bauliche Mängel: Die Marmorplatten an den Seiten waren zu schwer, der verwendete Mörtel ungenügend.[10] Nach der weiteren Beschädigung durch das Erdbeben von Jericho im Jahre 1927 war die Grabeskapelle einsturzgefährdet. 1947, im letzten Jahr ihres Mandates für Palästina, versahen die Briten die Ädikula zur vorläufigen Sicherung mit einem Stahlkorsett.
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    • Dag 5

      Falafel

      22 mei 2020, Israël ⋅ 🌙 21 °C

      Nach unserem Abstecher nach Schweden, sind wir heute wieder zurück in Israel. Falafel ist vegetarisch und wie wir finden, ein großartiges Gericht. Dazu leckeren Salat mit Sesambrot und Dips.

      Zubereitung: einfach
      Geschmack: 4,5 von 5 Sternen
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    U kunt deze plaats misschien wel onder de volgende namen::

    Haifa, Bezirk Haifa, Haifa distrik, Districto de Haifa, منطقة حيفا, Hayfa dairəsi, Beziak Haifa, Хайфски окръг, Distrig Haifa, Districte de Haifa, Haifský distrikt, Haifa-distriktet, Distrikto Ĥajfo, Distrito de Haifa, Haifa ringkond, Haifa barrutia, استان حیفا, Haifan hallintoalue, District de Haïfa, Slyst Haifa, Meẖoz H̱efa, Okrug Haifa, Հայֆայի մարզ, Distrik Haifa, Distretto di Haifa, ハイファ地区, ხაიფის რაიონი, 하이파 구, Haifos apskritis, Haifas apgabals, Хаифа, Daerah Haifa, Haifa distrikt, Hajfa, ہیفہ ضلع, Districtul Haifa, Хайфский округ, Haifa Destrict, Hayfa Bölgesi, Хайфський округ, حیفا ضلع, Quận Haifa, חיפה דיסטריקט, 海法区

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