Calca

Aujourd’hui au programme c’est visite de certains lieux incontournables de la vallée sacrée des Incas. J’ai pris un tour parce que ça me semble être le plus simple et surtout c’est vraiment pas cher. Départ donc à 8h pour se diriger vers le premier site archéologique : Pisaq, qui tient son nom du mot Quechua pisaqa, désignant l’équivalent du poulet à l’époque des Incas. Cette ville a été créée afin de surveiller la population de la vallée qui ne voulait pas se soumettre au régime Inca et était très rebelle, d’où le choix d’une construction en hauteur, sur la montagne. Cela posait de nombreux problèmes, notamment pour l’agriculture, mais les Incas ont su y répondre avec la création de ces terrasses pour cultiver leurs plantations sur la montagne. Contrairement à ce qu’on pourrait penser, ils n’ont pas simplement creusé et jeté l’excédent de terre. Chaque terrasse est composée de plusieurs couches : des grosses pierres, des pierres plus petites, du sable et enfin de la terre pour les cultures. Tout cela constitue un système de drainage efficace pour répondre aux six mois de la saison des pluies. La différence d’altitude entre les terrasses induisant une différence de température notable leur permettait également de cultiver plusieurs plantes. Des tubercules comme des pommes de terre sur les terrasses les plus hautes et du maïs sur les plus basses. Toute cette ingéniosité servait à nourrir les habitants de cette ville, que l’on peut apercevoir sur les hauteurs de la montagne. Le style architectural est différent de celui habituel des Incas, les pierres sont plus petites et un simili de ciment était utilisé pour les murs, on ne retrouve pas non plus de techniques avancées de taillage de pierres qui s’emboîtent parfaitement comme dans les autres sites. Cependant les archéologues sont sûrs que c’était une ville Inca à cause de la récurrence des formes trapézoïdales sur les portes et les murs, signe distinctif des constructions Incas, qui servaient à prévenir les dégâts dûs aux séismes. Après avoir admiré ces différentes constructions quand même très bien conservées après 600 ans, on peut apercevoir des trous sur la montagne se situant en face. Ce sont en fait les tombes des personnes ayant habité ici, un des plus grands cimetière Incas jamais découvert dans tout l’empire.

Après tout cela on remonte dans le minibus et on part vers le village de Pisaq, plus bas dans la vallée. On arrive dans une bijouterie où les gens travaillent les mêmes pierres que les Incas avec les mêmes techniques qui ont été transmises depuis. On nous fait l’éventail des significations de chaque pierre et symbole, pour être honnête je m’en souviens plus mais c’était intéressant et c’est aussi bien de voir que tout n’a pas été perdu après la colonisation.

On part ensuite à Urubamba, à 45 minutes d’ici, pour aller manger avant de continuer notre périple. Le trajet se fait dans la vallée en suivant le fleuve sacré des Incas : le Wilkamayu, qui signifie littéralement « rivière sacrée », et était pour les Incas la représentation de la voie lactée sur Terre. On arrive finalement au restaurant qui est un buffet à volonté donc on se régale, avant de repartir une heure plus tard vers Ollantaytambo, à même pas 15 minutes.

Le nom de cette forteresse Inca signifie « Lieu de repos d’Ollantay ». Selon la légende, le guerrier éponyme aurait trouvé refuge ici pour commencer une rébellion après que l’empereur lui ait refusé la main de sa fille. Elle est encore une fois composée de plusieurs terrasses pour l’agriculture, de nombreuses habitations et d’un temple dédié à l’adoration du dieu soleil. Après avoir grimpé quelques marches on arrive sur le parvis de ce dernier, enfin ce qu’il en reste. Il fut construit de tel manière à ce que ce soit la première chose éclairée lors du solstice d’hiver, le 21 juin, jour de la nouvelle année du calendrier Inca. Les pierres utilisées étaient du granite rouge, qui provient d’une carrière sur la montagne avoisinante, à 2 kilomètres. On peut encore voir les rampes utilisées pour acheminer les immenses blocs, dont certains ont été laissés sur le chemin ou à côté du temple car cette forteresse n’a jamais vraiment été finie, la construction ayant été interrompue en 1536 par l’arrivé des conquistadors. Elle a d’ailleurs servi de refuge à Manco Capac cette même année lors de sa rébellion contre les espagnols. il fut vaincu et emprisonné, avant de s’enfuir dans la jungle pour essayer de restaurer son pouvoir. C’était une chouette visite mais la quantité innombrable de touristes était, je trouve, un peu oppressante. Après une petite heure on repart pour aller vers le dernier site de la journée.

On arrive à Chinchero en fin d’après midi. On visite un atelier de tisserands qui utilisent encore une fois les mêmes techniques que les Incas. Une femme qui travaille ici nous explique tout le processus, de la tonte des alpagas au tissage, en passant par le lavage, le filage et le teintage de la laine. Toutes ces étapes sont effectuées avec des méthodes naturelles et ancestrales qui n’ont pas bougé depuis 600 ans. Par exemple, elle marchent plus de cinq heures dans la montagne pour aller récolter la racine qui permet de créer la solution pour laver la laine. Pour la teinte elles utilisent des plantes, des racines ou des pierres. Enfin pour filer la laine, ce sont les même outils que les Incas en os d’alpaga qui sont utilisés. On a pu toucher la laine d’alpaga qui est vraiment très douce, on a l’impression d’avoir un nuage dans la main. Ensuite on fait un tour par la boutique et on ressort pour aller voir les ruines de l’ancien Palais Royal. Il était situé ici et non à Cuzco car la femme de l’empereur qui l’a fait construire était de Chinchero et voulait vivre ici. Sinon rien de nouveau sous le soleil, toujours la même architecture impressionnante et le même agencement de terrasses et d’habitations, on repassera pour l’originalité. On reste donc un peu moins longtemps, en plus le soleil s’est couché et il commence à faire bien froid. On remonte donc dans le minibus pour rentrer à Cuzco.

Fin de journée classique, je rentre à l’hostel, je me fais des nouilles car flemme de faire plus d’efforts, je suis fatigué après cette longue journée. Je pars me coucher encore une fois pas trop tard car demain c’est reparti pour un tour, deux autres sites dans la vallée sacrée des Incas.Weiterlesen